黑侠VS赌圣
8.0 |2025年12月10日 |已完结
简介:
(承接电影《2002少年赌圣》)美国赌王柳长空赌遍美洲无敌手後,有心回亚洲发展,岂料亚洲赌王洪震天自从三个月前办了一场赌王大赛,却输给了十四岁的少年高俊以後,便与女儿退隐江湖,将旗下赌场交给红姐打理。赢得赌赛的高俊因答允奶奶不再赌钱,便隐姓埋名很少露面。柳长空找不到洪震天,先打败了红姐,又找到高俊的师父达叔与搭档周星星,但高俊始终行踪沓然。周星星为了躲避柳长空,只好逃亡。被在夜总会工作的杜娟所救,杜娟见他酷似自己死去的儿子,便收留了他。  义仁是柳长空手下的一流杀手,自从三年前误杀杜娟的儿子,心中愧咎,便到杜娟工作的夜总会当打手好照顾她,也开始厌倦了黑道生涯,夜里便带上黑面具破坏黑道的行动,成为传闻中的“黑侠”。  柳长空发现义仁对他阳奉阴违,藏匿周星星,将杜娟抓走,强迫义仁去抓高俊。高俊此时也收到周星星的求救,赶来相助,与义仁大战一场,并与柳长空一较赌技,柳长空虽然有他心通的特异功能,却被高俊反向利用,赢了赌局。  我的话  这部电影模仿的痕迹很明显,但手法又很拙劣。片名《黑侠vs赌圣》是李连杰《黑侠》和周星驰《赌圣》系列的合体。肥仔周星星和“达叔”是模仿当年小龙的老搭档郝劭文和吴孟达。《笑林小子》中郝劭文的外号就是周星驰,五、六岁的孩子装色鬼还挺可爱、挺有喜感,片中的肥仔十多岁还色眯眯,就只有下流恶心了。  这部片子小龙虽是主演,但出场并不长,只有开头一点点和最後13分钟,其他时候都是那个恶心的胖子晃来晃去。比较有看头的,就是小龙和黑侠(义仁)的对决,但是也只有一分钟左右。扮演黑侠的史洪波外型不错,看得出很能打。下图是他俩开打前的起手式(就是各自摆POSE),瞧小龙的马步扎得多低、多稳。  第一张海报上c小龙平分秋色的那一位并非黑侠,而是柳长空手下的另一位杀手冷血。这位演员释行宇大有来头,和小龙一样是少林弟子,而且是真的出家人,不像小龙只是俗家弟子。不过大概因为长得凶恶,常演黑道人物,小龙的另一部电视电影《黑道少林》也有他。不过释行宇和释小龙两位少林弟子的对决没有小龙和黑侠的有看头,动作设计太差。本片的动作指导就是饰演达叔的冯克安,周星驰电影《功夫》中的地残就是他。他的妹妹就是有名的大美女冯宝宝,冯宝宝当年在台湾华视拍了《西施》《杨贵妃》在香港拍了《武则天》,都是经典之作。虽然释小龙、释行宇、史洪波三个人都很能打,但是能打也不一定能拍好动作片。  饰演柳长空的林威是香港很资深的演员,演技很好(偶觉得比《少年赌圣》的徐少强好)。上图是他和高俊较量赌技前,皮笑肉不笑。  我自己看片时是先看结局,看到小龙坐在赌桌前下注,心里很不能接受,虽然这不是小龙的第一个赌片,他六岁时就演了《街头赌圣》,但那时年纪小,只有可爱。小龙的萤幕上一直保持正直的形像,这次就像学坏了。  亮出底牌,赢了。  这片虽然是动作片、喜剧片、赌片的合体,但是没有一样称得上水准。
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简介:◎简  介  1976年戛纳正式竞赛片,想象力令世人震惊.  帕维尔.祖拉契克,捷克新浪潮电影运动中的天才导演,被誉为捷克新浪潮电影革命中真正的灵魂,做为整个东欧电影新生运动中最独特的剧作家之一,他创作了好几部在捷克东欧电影史上占有重要地位的影片.  黑白电影“The End of August at the Hotel Ozone”出品于1967年。它是编剧Pavel Juracek和导演Jan Schmidt合作的第二部作品,这两人是可以代表上世纪60年代捷克电影新浪潮流派的两位天才。  在当时的东欧,一些有政治报复的电影人希望通过银幕来唤醒人们对极权的认知和反抗,但囿于体制壁垒难以使用现实主义体裁,于是拍出了大量科幻、童话、象征或神秘主义电影。Juracek和Schmidt正是属于这一阵营。  故事开始于一场几乎毁掉全人类的战争之后,山野里出现由一个老妇带领的八个年轻姑娘,她们一路跋涉,寻找食物和或许还活着的男人,希望成为“新世界之母”。  当时东西方核储备竞争造成的末世恐慌是这部电影想当然的象征物,却不像其它多数末世电影般先给出一片荒土和废墟的影像,并将角色披上盔甲、戴上面罩,塑造得如机器人一般——在“The End of August at the Hotel Ozone”里,大地一片盎然生机,植物在疯长,到处都是动物,片中的八位姑娘个个也健康丰满、强壮矫健。她们就这样生活在饱和到几乎溢出来的自然之中,只是见不到人,祖先留给她们的是枪弹、炸药和汽油。  影片强调她们是因懂事前就脱离了社会与文明,于是不再具备某些被公认的“人性”。片中有一些很残酷的镜头——动物保护主义者一定难以忍受——譬如像一群狼一样把一头奶牛剖开、用枪托砸碎一只一直渴望跟随她们的狗的脑袋等等。经历过文明的老妇教会她们怎样使用语言、文字、杯子和枪,但没有办法使她们成为文明人,因为她们失去了社会。  影片后半部里他们遇到了一个孤独活在农场里的老人,从他那里见识了诸多文明的遗迹,譬如一台再也放不出的电视、一张旧报纸和一架械动留声机,她们只对留声机感兴趣——这里电影似乎在暗示:音乐与文明之间并非有必然的联系。  最终老妇因病去世,姑娘们冷漠地准备抛下农场老人离开,并要带走那架动留声机,老人豁然明白她们不懂感恩、毫无人情,他被姑娘们枪杀了。  电影里有太多的象征与隐喻,每个人都可以给出自己的解释。另外,其黑白影像细节锐利而构图绝妙,从远景到人物脸部特写的镜头切换干净果断、了无痕迹。无论从内涵还是美学来估判,这都是部深刻的经典之作。  其实,上文中提到的那些极权下勇于政治干涉的电影人,他们中的一些在革命者和艺术家两种角色之间终于晃晕了脑袋。本来,他们是不得不用一些象征、意象、解构的方式来呈现其主题,结果主题却被形式颠覆了,他们的后期作品成为了干脆的试验影像,尽管依旧精妙,却已是空中楼阁。
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