相反的你和我第二季

故事发生在新大陆被发现不久后，英国一批勇敢的开拓者在雷利夫总督和上尉庄麦斯的带领下来到了美洲新大陆，遇上了当地美丽的土著公主宝嘉康蒂。庄麦斯被美丽的宝嘉康蒂深深吸引，庄麦斯向她解释了总督是为了黄金才来到这里，但他很乐意帮助当地的土著建设家园；宝嘉康蒂表示这里的人从来没有见过黄金。这时庄麦斯得知雷利夫总督挖不到黄金，已经开始攻打当地的部落意图从他们手中夺取黄金。他决定阻止这一切，化解白人和当地人之间的仇恨。

小叮当的朋友芳雯结识了强大又神秘的永无兽，并与它成为了朋友。但是其它仙子并不认可永无兽，芳雯会如何解决这次信任危机呢？

　　巧虎和小伙伴们正在准备给妈妈的母亲节礼物。一个神秘少年突然出现在他们的面前，并把他们带到了神奇的魔法岛，在那里，生长着一种七色康乃馨，只要对着它许下心愿，再把它送给自己最重要的人，就能梦想成真！魔法岛上的大魔法师想要独占这些康乃馨，巧虎他们能成功阻止大魔法师的邪恶计划吗？大魔法师的真实身份又是什么？一场奇妙的大冒险正等待着巧虎和他的小伙伴们……

20世纪60年代初，从二战的沉重打击中复苏的日本，正以极快的速度在世人的注视下重新确立自己的地位。位于横滨某个海港小镇，松崎家四姐弟和住客过着平凡的生活。16岁的姐姐海（长泽雅美 配音）照顾所有人的衣食起居，清晨则例行升起祈愿平安航行的信号旗。偶然的机会，海结识了同校新闻部的男孩风间俊（冈田准一 配音），校园生活平添一道靓丽的色彩。与此同时，东京奥运会召开在即，学校内俊和一群好友所栖身的古旧建筑“拉丁区”面临拆毁的命运。为了保护心中的圣地，俊、海以及同好们联合起来。在此过程中，他们心中某种隐秘的情愫悄然滋长，但是意想不到的命运却挡在了彼此的面前……

曾经潇洒快活的草帽海贼团，如今因为路飞的大胃口也过上了入不敷出的拮据日子。迫于生计，他们求助于酒吧老板。而老板则指引他们走入一条深不见底的隧道。为了糊口，众人不顾死活向洞穴深处走去。到了尽头，他们来到一个空间甚为开阔的场所，这里云集了无数的海盗团伙。原来，近期正要举行海盗大赛。所谓海盗大赛，是几年才会举行的海盗王者的航行比赛，优胜者将有丰厚的奖金，与之相伴则是莫大的生命危险。巨额的奖金让路飞等人忘记危险，他们毅然报名参加。本次比赛不仅有巨人族、鱼人族，还有头号种子选手——令人望而生畏的加斯帕迪。这势必是一场精彩刺激的海盗大对决……

该剧讲述的是云之子Fuwari和面包超人为了拯救Fuwari出生的云之国而展开的斗争的故事。这也是Dokin-chan首次担任主角的剧情片。与前作一样，影片中引入了可以尽情唱歌和拍手的环节，并在“面包超人运动场”举办各种体育赛事，穿插播放《San San Taiso》和《Tamashimasa no Uta》等歌曲。

战争之后，日本被分为南北两个部分。美军统治下的青森县，少年藤泽浩纪和白川拓也都喜欢同年级的同学泽度佐由理。他们的心中都有佐由理，还有那个东西——边境以北的津轻海峡，日本北海道联盟建立的高耸云端的“塔”。巨大而神秘的的塔，是三位少年少女的向往，他们约定，建造小型飞机，飞向 塔去一探究竟。
　　中学三年级佐由理转学到东京。两位少年放弃了制造飞机的打算。浩纪考进东京的高中，拓也继续留在青森的高中就学，彼此在各自的道路上越走越远。
　　但是，多年后，佐由理在医院中陷入沉睡！这突如其来的病症让三人再次聚在一起。沉睡的病症，与塔的力量有神秘的联系，而塔本身，似乎也成了日本南北开战的据点。
　　卷入战争与爱情的三人，到底是救佐由理，还是救世界！命运的解答，似乎就在云的那一端，他们曾经约定的地方。

本作改编自春日光博在集英社《周刊Young Jump》上连载的热门校园喜剧系列的OVA作品。岚山高中的学生地祭武士是一个虔诚的日本男孩，他反抗西方文明，与其说是正宗，不如说是与时代脱节。一天，一个逃亡的强盗闯入他的教室。他劫持了同班同学敦子作为人质，但武士不顾一切地打败了强盗。武士告诉敦子，为了维护正义，作为一个日本女性，要光荣地牺牲自己。这时，一对美丽的转校生——土岐明里和影里——出现在教室里。武士的对手——痴迷于西方的南蛮移民男孩——兴奋不已，但事实上，这对双胞胎的目标是夺回土岐家族的宝剑，这把剑目前在武士手中。得知武士性格严肃，对女性有严重的过敏反应后，影利便裸体摆拍，导致武士鼻血直流。第二天，影利便向武士发起决斗，并举起宝剑……

“那些名副其实的演员认为演色情片的人称不上演员，但总得给他们个叫法，否则没法报税，那会儿他们被称为‘杂技演员’”。法国幽默动画短片《色咪咪》讨论我们关于“色情”话题一直想了解却从不敢问出口的一切：“色情”究竟该如何定义？为什么展示性行为比展现谋杀更不成体统？何为猥亵？搬演的匿名街头采访穿插具有明显超现实和波普色彩的质朴艺术斑斓影像，让关于色情问题或严肃或挑衅、或离奇或传统的意见相互碰撞，既是对自由表达和自由意志的呼吁，也部分讽刺了西方社会处理该话题时的伪圣作风