星河战队2:联邦英雄
3.0 |2025年12月10日 |片长92分钟 |正片 |共1集
简介:

在虫族突袭布宜诺斯艾利斯之后,联邦军队发动反攻,在坦戈约里击溃虫族,并在P行星虏获虫族首领。在此之后,联邦军队乘胜追击,派大军杀向虫族隔离区。残酷的战斗没有止境,机动部队第6战队遭到虫族围攻,苦盼救援部队不得,眼看灭亡在即。关键时刻,第6战队首领夏普德将军(埃德·劳特 Ed Lauter 饰)与几名士兵吸引虫族,命令霍顿(Jason-Shane Scott 饰)、珊蒂余下的战士前往最近的祖鲁角哨站避难。此前,该哨站已经废止,所有人员全部死亡,只有一名中尉幸存。在这个隔绝之地,战士们进行最后的抵抗……本片为《星河舰队》的第一部续集,拍摄完毕后直接发行DVD。

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简介:

出机场,换列车,陈东独自出现在不来梅郊外的火车站站台。焦急的等待过后,陈东见到了霍夫曼派来接他的阿楠姑娘。能在异国他乡见到一个中国人,陈东如同见到亲人一样,激动地走上前去将阿楠拥抱入怀。阿楠是一个中国人,五岁那年,她就被贝尔太太从孤儿院领养,到现在长大成人,跟着霍夫曼学习啤酒酿造,经营小镇上的酒吧。
  对于并不非真心前来学习啤酒酿造技术的陈东,霍夫曼不顾与陈东爸爸的交情,第二天早上就对陈东下了逐客令。要不是阿楠的妈妈贝尔太太从中说情,陈东打着留学德国,前来寻找他在不来梅学习音乐的女朋友林丽的计划就要泡汤。要知道,陈东在德国的签证是霍夫曼用自己的啤酒作坊做抵押。但尽管如此,霍夫曼给陈东的宽限时间是一个月,一个月后如果不能用德语对话,还得收拾东西回国。霍夫曼的宽限,让陈东情不自禁地又一次将阿楠姑娘拥抱入怀。在阿楠和贝尔太太的儿子迈克的帮助下,陈东的德语进步很快。一个月差两天的时候,陈东被阿楠带到了不来梅,在这里,陈东见到了林丽。出乎陈东意外的是,林丽对于他的到来并不热情,而是留下一个电话号码匆匆离去。
  从不来梅回到乡下的啤酒作坊,陈东在寻亵滋事的酒鬼面前表现出来的勇敢,让霍夫曼改变了对陈东的看法,继续收留了陈东。其实,陈东尽管有些孩子气,但他的到来给贝尔太太一家带了欢乐,给阿楠带来了一种从未体验过的甜蜜的感觉。不久的一个周五,陈东唐突地出现在林丽的住处。让陈东感到愤慨的是,此时的林丽为生存所迫,在一个德国老头面前出卖了自己。

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简介:  浙江御史宁中则为人耿直刚正不阿,深得坊间民众爱戴,却得罪官场同僚无数。浙江官场视宁中则为眼中钉肉中刺,恨不能将其置于死地而后快。这一天,宁中则从浙江起程,回京城省亲,半路上遭遇刺客袭击,不幸身亡。宁中则的死,惊动朝政,朝中督察院着铁飞花火速赶赴杭州,查案缉凶。
  铁飞花抵达杭州案发现场,从现场勘察和宁中则身上的剑创推断,古玉轩系凶手无疑。苦于没有确凿的证据,铁飞花将古玉轩缉拿归案后,被主管这起案子的陈大人释放。看着“凶手”逍遥法外,铁飞花暗下决心,一定要将其绳之以法。
  古玉轩是杭州一带有名的刺客,吃的就是代人行刺这碗饭。一天,一长者找到古玉轩,愿意出五万两银子,雇古玉轩刺杀湖州德顺酒楼老板董成。古玉轩答应下来,却因为发现长者也身怀武功而推辞不干。古玉轩的半路推辞,引来长者的威胁。为此,古玉轩怀疑长者跟铁飞花有关。随后不久发生的事情,让古玉轩改变了最初的判断。正当古玉轩犹豫不决时,一伙亡命之徒已经蠢蠢欲动,准备置古玉轩于死地。一想到扣在长者手里的一家老小,古玉轩无路可退,硬着头皮去行刺董成。
  古玉轩暗中跟踪,在行刺中却发现疑笃丛生,自己还遭到蒙面人的袭击。古玉轩的处境,让铁飞花开始动摇最初的推断。此时,铁飞花想到了江湖上传说的“南宫一风”。“南宫一风”常常以重金收买武林高手来刺杀他,在猫与老鼠的游戏玩腻之后,刺客会被武功高强的“南宫一风”杀掉。莫非董成就是“南宫一风”?
  带着这样的疑问,铁飞花静眼观变,最终让行刺宁中则的真凶古玉轩从实招来,雇凶杀人的幕后指使苏州知府刘玉良也受到应有的惩罚。原来,江湖上根本没有“南宫一风”这个人。宁中则遇害后,铁飞花与江湖朋友董成设下此局,目的就是给古玉轩制造压力,使其分心而顾此失彼。至此,宁中则一案真相大白,苏州知府刘玉良、行刺真凶古玉轩依律腰斩弃世,以敬效尤。
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吴达是“准时达”快递公司的一名速递员。热情平和的生活态度,不仅让师范学校毕业的吴达每天都挂着灿烂的笑容,还让吴达觉得生活如此的美好,尽管每天穿梭于火炉一样的江城,其中的酸甜苦辣只有夜阑人静疲乏不堪时体会得最为深刻。对吴达来说,保持快乐消除疲乏最好的办法就是唱歌。吴达喜欢唱歌,尤其喜欢跟着MP3唱自己喜欢的歌。与吴达清贫、辛苦,却平和、快乐形成鲜明对比的,是法律系女大学生简小橹。   出生于优越家庭的简小橹,为了实现做歌手的梦想不惜休学。但一次次的失败极大地打击着小撸的自信。离异的家庭环境,遭受打击的人生自信,使得小撸整天闲散在家,除了睡觉,就是外出闲逛。一个偶然的机会,吴达在江边认识了独自对江放歌的小撸。基于唱歌的共同爱好,年龄相仿的吴达和简小撸从此成了朋友。全国性的“想唱就唱”选拔赛开始后,吴达前来动员小橹报名参赛。想起此前一次次渴望成功的努力被失败摧毁得体无完肤,简小橹胆怯了,胆怯的背后,是想唱而不敢唱的矛盾挣扎。   一次次劝说简小橹参赛,简小橹都不参加,吴达毅然报名,参加海选。虽然吴达的歌声还不具备登台参赛的水平,有些音调甚至还不在谱上,但吴达自信的笑容和年轻人应有的热情深深地感染着评委和观众,成功闯过海选的前三轮。吴达的每一次成功,都触动着暗中关注的简小橹,让简小撸为吴达的表现感到骄傲,也为自己的胆怯感到懊悔。   江城地区最后一轮比赛开始时,吴达邀请小橹去现场做自己的亲友团成员。轮到吴达上场时,吴达出人意料地以参赛曲目是男女二重唱为由,邀请简小橹上台共同演唱由简小橹作词作曲的歌曲《用心歌唱》。为了能让简小橹在评委和观众面前尽情地展现自己的歌唱才华,吴达在整个演唱中始终没有出声,把所有的机会都留给了简小橹。   一个月以后,简小橹不仅录制了自己的首张个人专辑,还重新回到了学校。当小撸去公司找吴达时,吴达的同事告诉小撸,由于家乡师资力量匮乏,吴达启程回家,准备去家乡教书。小橹赶来人流攒动的火车站。检票口,吴达抗着行李包,嘴里还在哼唱着那首《用心歌唱》,脸上依然是阳光般的青春灿烂。

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简介:影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。  无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。  影评:  试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。  我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。  我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。  我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。  为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。  我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。  我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。  我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。  这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。  这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”  此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。  导演背景介绍  前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。  他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。  帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。  这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。  然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。  可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。  1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。  隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。  1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。  此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。  此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:  本片人物:莎耶特.诺瓦介绍  《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”  补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
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主演:索菲柯·齐阿乌列里,米尔克·阿尔克桑亚,维勒·加尔斯特亚,高吉·格吉奇科里,Spartak Bagashvili,Medea Djaparidze,Hovhannes Minasyan,Onik Minasyan,Yuri Amiryan,I. Babayan,Medea Bibileishvili,T. Dvali,Aleksandr Dzhanshiyev,Guranda Gabunia,Zh. Gharibyan
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